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大型綜藝晚會(huì)《大美貴州》創(chuàng)作闡述

發(fā)布日期:2015-07-18  發(fā)布員:濟(jì)南慶典公司

大型綜藝晚會(huì)《大美貴州》創(chuàng)作闡述   一、晚會(huì)名創(chuàng)意闡述 莊子說(shuō):“天地有大美而不言”, 有著“八山一水一分田”的貴州依山傍水,天地山水間的靈氣養(yǎng)育了貴州兒女,在“不怕困難、艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難、永不退縮”的貴州精神中,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的輝煌和歷史,本臺(tái)節(jié)目旨在表現(xiàn)“黔風(fēng)貴韻”中的“山水之大美”、“人文之大美”、“歷史之大美”。   二、立意     五年前,大型民族舞蹈詩(shī)《多彩貴州風(fēng)》的問(wèn)世,推進(jìn)了貴州多民族文化的展示,取得了眾多的成績(jī)。 五年后的今天,“多彩貴州風(fēng)”之《大美貴州》的產(chǎn)生,更多考慮了在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,一臺(tái)節(jié)目如何做到商業(yè)文化兩手抓,已經(jīng)不僅僅局限于單一的表演形式和常規(guī)的民間舞蹈文化的展示,融入越來(lái)越多的表現(xiàn)手段和時(shí)尚元素,調(diào)動(dòng)以音樂(lè)、舞蹈為主、雜技、魔術(shù)為輔的多種形式的表演,運(yùn)用大型視屏技術(shù)和舞美,為觀眾呈現(xiàn)一臺(tái)既有深厚文化底蘊(yùn)、又有時(shí)尚元素,具備超強(qiáng)視覺(jué)沖擊力的感人的視聽(tīng)盛宴。   三、手法     節(jié)目創(chuàng)作依托于貴州多民族文化的音樂(lè)、民俗、舞蹈、語(yǔ)言的前提下,舞美設(shè)計(jì)、音樂(lè)創(chuàng)作、舞蹈表現(xiàn)等本著貴州民族文化、民俗符號(hào)入手,強(qiáng)調(diào)地域性,但一切為觀眾的視聽(tīng)享受而服務(wù),將每一個(gè)獨(dú)立的節(jié)目都進(jìn)行全方位的立體包裝,節(jié)目少而精,讓每一個(gè)節(jié)目所承載的信息量都做到最大飽和。   四、結(jié)構(gòu) 《多彩貴州風(fēng)之大美貴州》文本第四稿                                                     觀眾檢票 觀眾進(jìn)口處,身穿各式民族服裝的迎賓(重點(diǎn)是苗族銀飾的時(shí)尚化造型的迎賓)微笑著迎接客人,戴白手套身穿禮服的男服務(wù)員引觀眾入座,這樣的服裝對(duì)比,讓觀眾既感受到濃郁的民族特色,又感受到本次演出的檔次和規(guī)范,從而可以讓觀眾感受到觀看演出的一些社會(huì)公德約束。   觀眾進(jìn)場(chǎng) 進(jìn)入劇場(chǎng),耳旁隱約飄蕩著侗族大歌的聲音,映入眼前的是舞臺(tái)大幕上的一幅俯視的貴州風(fēng)情圖,一些村民漫步圖中的風(fēng)雨橋、侗寨、苗家街道,真實(shí)而寫(xiě)意的藝術(shù)化視覺(jué)效果。   開(kāi)場(chǎng)鐘聲 三聲鐘聲后,畫(huà)外音“各位觀眾,各位朋友,各位遠(yuǎn)到的嘉賓,歡迎來(lái)到貴陽(yáng)大劇院,今天晚上,在您工作閑暇之時(shí),在疲勞之余,我們多彩貴州風(fēng)文化有限公司將為您奉上的大型綜藝晚會(huì)《多彩貴州風(fēng)之大美貴州》,在這臺(tái)節(jié)目中,您不僅可以感受到黔風(fēng)貴韻的“大美山水”,您還可以領(lǐng)略多民族的奇特民俗文化。你們的快樂(lè)就是我們工作動(dòng)力的源泉,你們的放松就是我們工作服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn),希望您在這融民族底蘊(yùn)、時(shí)尚潮流、都市文化為一體的,超強(qiáng)視覺(jué)沖擊的視聽(tīng)盛宴中去盡情的開(kāi)心,盡情的快樂(lè)!下面有請(qǐng)中國(guó)著名的綜藝節(jié)目主持人——曹錦鵬登場(chǎng)。”激昂宏大的音樂(lè)響起,主持人身穿禮服上場(chǎng)。   主持人 主持人第一次出現(xiàn)時(shí)一個(gè)局外人的身份進(jìn)行介紹。將觀眾帶入到一個(gè)放松、愉悅的欣賞環(huán)境,帶起觀眾的互動(dòng),同時(shí)介紹本臺(tái)節(jié)目的情況,透出一些晚會(huì)各個(gè)環(huán)節(jié)要出現(xiàn)的亮點(diǎn),讓觀眾有所期待,并引起觀眾的共鳴,最后宣布節(jié)目演出開(kāi)始。   第一篇:山水間 一、壯美黃果樹(shù) 一陣風(fēng)鈴聲掠過(guò),潺潺溪流的聲音傳來(lái),舞臺(tái)副視頻上開(kāi)始出現(xiàn)各種溪流,溪流越來(lái)越多,越來(lái)越急,天上,地面,視頻,臺(tái)前紛紛涌出溪水,只見(jiàn)視頻上的水開(kāi)始逐漸上漲,如同瀑布的水倒掛,越來(lái)越高(倒天河),形成反向的瀑布,當(dāng)水涌快至頂端,一聲響亮的山歌撕破了這一方天地,副視頻一一拉開(kāi),后區(qū)巨大的真實(shí)水瀑布與6塊副視頻形成了宏偉的黃果樹(shù)瀑布,舞臺(tái)前區(qū)升起潺潺溪流與后區(qū)形成一個(gè)溪水的世界,激昂的音樂(lè)、雷鼓陣陣,24個(gè)男演員身穿水紗在瀑布中翻騰,與瀑布的水融為一體… … 節(jié)目:【男子黃果樹(shù)瀑布群舞】   (連接)水霧的結(jié)束高潮處,黃果樹(shù)瀑布突然裂開(kāi),一個(gè)個(gè)如水的姑娘緩步流淌出來(lái)。   二、女人——水 有人說(shuō),女人是水做的,在這塊多彩土地上,善良漂亮的姑娘們更是有著水的溫情,孕育著這里的山,孕育著這里的萬(wàn)物生靈。聲聲滴水中,舞臺(tái)上的舞蹈演員如同水一樣的流動(dòng),充滿(mǎn)著靈性舞蹈——水姑娘。 節(jié)目:【水姑娘】   主持人上 主持人介紹著貴州女性的善良漂亮,也詮釋著貴州女性的勤勞熱情,在這樣的女性面前生存的男性,理當(dāng)有著更加智慧的頭腦和善良的心靈,有著更加彪悍的體魄和勇猛的斗志,不僅保護(hù)著心中的女人的安全,更捍衛(wèi)著這塊神奇的多彩土地。引出男子的民俗表演,并在整個(gè)表演中貫穿介紹。   三、男人——山 鑼聲敲響,神秘哼唱音樂(lè)中巫師的驅(qū)魔祈福儀式開(kāi)始,舞臺(tái)上降落無(wú)數(shù)的儺面,樂(lè)池里出現(xiàn)無(wú)數(shù)的儺面舞者,舞臺(tái)中間出現(xiàn)一個(gè)儺面高臺(tái),儺面的發(fā)髻長(zhǎng)長(zhǎng)的斜線(xiàn)支出,利用杠桿原理,一個(gè)巫師在發(fā)髻的一頭舉行著神秘的儀式,儺面舞蹈演員在地面配合他的表演陪襯舞蹈。 節(jié)目:【儺面舞】【上刀山民俗表演】   主持人 演出快結(jié)束,主持人上場(chǎng),出現(xiàn)第一次的現(xiàn)場(chǎng)觀眾互動(dòng)——挑戰(zhàn)勇敢男人的游戲,如獲得現(xiàn)場(chǎng)觀眾評(píng)選的勇敢男人稱(chēng)號(hào),將獲得水姑娘的一個(gè)吻,并送紀(jì)念品,在吻的環(huán)節(jié)可以調(diào)侃戲說(shuō)吻。【具體內(nèi)容略】。 主持人在戲說(shuō)的尾聲,帶出少數(shù)民族姑娘的勤勞,要自己繡出精美的圖案送給心上人,引出下一個(gè)節(jié)目。   第二篇:男女情 四、金繡銀飾 舞臺(tái)上出現(xiàn)一面巨大精美的苗繡(由視頻和斜坡構(gòu)成),6個(gè)女舞蹈演員在上面,用手的“繡”的動(dòng)態(tài),夸張變化表演一段簡(jiǎn)短繡女舞蹈,透露出苗家姑娘的心靈手巧。 繡到盡興處,舞臺(tái)大亮,一塊塊修好的苗繡出現(xiàn)在觀眾身邊——舞臺(tái)下的觀眾身邊出現(xiàn)無(wú)數(shù)演員,身著苗族銀飾的服裝,開(kāi)始苗族銀飾的展示,在展示中逐漸匯集到舞臺(tái)上,視頻上的苗繡一道光芒過(guò)后形成閃閃的銀浪,演員在斜坡上表演踩鼓舞。 節(jié)目:【苗繡舞】【銀飾展示】【踩鼓舞】   主持人 介紹著苗族銀飾的特點(diǎn)和銀的一些小常識(shí),過(guò)度到踩鼓舞時(shí),進(jìn)行參加奧運(yùn)會(huì)儀式前表演的串詞。 主持人在結(jié)尾將苗繡和銀飾的點(diǎn)帶入到男女的感情上,引出侗族大歌。   五、山歌傳情(一) 舞臺(tái)和視頻形成遠(yuǎn)山、風(fēng)雨橋、吊腳樓一角以及門(mén)墩等不同的空間,歌者、舞者在各個(gè)空間開(kāi)始著侗族大歌的表演,在演唱中設(shè)計(jì)3-4個(gè)精彩配合,讓觀眾被技藝折服。 一聲吆喝聲中,一個(gè)男人吹著木葉出場(chǎng),進(jìn)行苗嶺飛歌的演奏。男歌者嘉賓演出時(shí)段。 節(jié)目:【侗族大歌】【苗嶺飛歌】【男嘉賓】   主持人 主持人在苗嶺飛歌中出現(xiàn),介紹木葉,并在演出介紹中進(jìn)行體現(xiàn)男女愛(ài)情的故事段子調(diào)侃。并介紹嘉賓,嘉賓表演時(shí)段,最后模仿二胡達(dá)到高潮。     六、山歌傳情(二) 風(fēng)雨橋遷換,一歌者在吊腳樓上,動(dòng)情的唱著“好花紅”,歌聲中,視頻飄落片片紅葉,眾多的男女緩步走成了一對(duì)對(duì),其中以對(duì)在舞臺(tái)上開(kāi)始了精彩的雙人綢吊表演,主持人用綢吊表演將男女之間真摯的愛(ài)情推向極致。 女歌者嘉賓演出時(shí)段。突出男女的配合和現(xiàn)場(chǎng)的互動(dòng),最好有觀眾上臺(tái)演出對(duì)歌,進(jìn)行第二次互動(dòng),并推出小段子。 節(jié)目:【好花紅】【綢吊】【女嘉賓】   第三篇:民俗風(fēng) 七、多情貴州 山間,一對(duì)侗族老人在暮年交流,互相袒露自己埋藏已久的心聲,展示老年節(jié)風(fēng)俗,讓人在夕陽(yáng)晚年真摯情感的表達(dá)中感動(dòng)。無(wú)數(shù)的青年男女敲人上場(chǎng),傾聽(tīng)老人的私語(yǔ),繼而轉(zhuǎn)成民俗舞蹈串燒?!疽罁?jù)侗族的老人節(jié)的內(nèi)容為素材】 青年男女紛紛跳起了舞蹈,祝福這對(duì)老人,也跳出了自己相對(duì)心上人的真情,也跳出了各民族不同的愛(ài)的表達(dá)方式和風(fēng)俗:苗族(4男蘆笙4女舞)、水族(4男斗角舞)、仡佬族(5女1男打新郎)、土家族(1男1女摸黑或紅)、彝族(6男跳菜)、布依族(4男4女跳花會(huì)+牽羊)、瑤族(4男4女拋花包)等少數(shù)民族的舞蹈表演,融入各種民族的特色表演元素,其中穿插一個(gè)媒婆人物的表演。 高潮處一轉(zhuǎn),吊腳樓上出現(xiàn)了一個(gè)新娘母女,幾個(gè)少數(shù)民族青年紛紛打望,一段詼諧幽默的雜技表演。 吊腳樓上出現(xiàn)嫁女的表演,母親和女兒的離別對(duì)話(huà)顯示真情,但媒婆卻拆臺(tái)式的將母女內(nèi)心的潛臺(tái)詞說(shuō)出來(lái),讓人忍俊不已。 嗩吶響起,出嫁時(shí)辰到,好客的山寨人們擺起了“合攏宴”款待遠(yuǎn)方的客人,雜技酒缸、媒婆醉酒,醉酒板凳、打粑粑等元素呈現(xiàn)一幅婚慶醉酒的畫(huà)面,推向一個(gè)結(jié)束音樂(lè),在音樂(lè)中給觀眾敬酒,在舞臺(tái)下帶領(lǐng)觀眾跳起古老而歡快的圈舞,繞劇場(chǎng)龍形舞蹈形成壯觀的人串,最后帶上舞臺(tái)上參加合攏宴,同時(shí)集體圓圈舞蹈,在扔荷包的哄搶中和集體打吃粑粑的熱鬧場(chǎng)面中結(jié)束。掀起第三次的觀眾互動(dòng)的高潮。 節(jié)目:【侗族老人節(jié)】【民族風(fēng)俗舞串燒】【嫁女】【歡慶合攏宴】   主持人 我們尊重生命,我們贊美生命,我們熱愛(ài)生命,我們將生命的光輝無(wú)限的散發(fā),帶起了整個(gè)宇宙的生命詠嘆調(diào)。我們有我們尊重生命的方式,我們有我們贊美生命的方式,我們有我們熱愛(ài)生命的方式,這些獨(dú)特的方式形成了貴州山水間的一個(gè)動(dòng)人的關(guān)于生命的故事。   第四篇:生命贊 八、生命詠嘆 一個(gè)男子如同一個(gè)小小的細(xì)胞,開(kāi)始肢體舞蹈,展示著生命的孕育,肢體舞蹈與視頻配合,形成奇特的視頻秀,視頻和前區(qū)紗幕用離子的效果抽象的表現(xiàn)生命的成長(zhǎng),最后形成潘多拉星球般魔幻神秘的森林里,散發(fā)出五彩的熒光。 主持人畫(huà)外音講述著這個(gè)民族樹(shù)與生命的故事(岜沙民族會(huì)在一個(gè)生命誕生的同時(shí)種下一棵樹(shù),而在他生命終結(jié)的時(shí)候會(huì)將樹(shù)木砍掉做成棺木,但同時(shí)為逝去的人再種上一棵樹(shù),以此來(lái)紀(jì)念逝者)。   紗幕上升,出現(xiàn)巨大的古榕樹(shù),在森林中的樹(shù)上等區(qū)域,一個(gè)個(gè)的扛槍岜沙男人怪異的跳出,晃動(dòng)著身體,踩著節(jié)奏從叢林深處走來(lái),一段幽默好玩的岜沙舞段,最后高潮點(diǎn)處視頻上的所有視頻開(kāi)始飛旋,逐漸凝聚成一棵巨大生命之樹(shù)的出現(xiàn),岜沙人頂禮膜拜儀式,表現(xiàn)出對(duì)生命的敬仰。 主持人出場(chǎng)介紹著生命樹(shù)的緣由,并神圣的帶動(dòng)全場(chǎng)的觀眾,互相將手扶住對(duì)方的肩膀,一直延續(xù)全場(chǎng)到岜沙人的手觸摸到視頻上的神樹(shù),帶動(dòng)全場(chǎng)觀眾為生命而禮贊,為生命而歡呼。 節(jié)目:【視頻與男子生命獨(dú)舞】【岜沙槍舞】【生命互動(dòng)儀式】   九、生命 舞臺(tái)出現(xiàn)男歌手,演唱著生命的主題,視頻出現(xiàn)枝葉的生長(zhǎng),一個(gè)高臺(tái)緩慢升起,對(duì)手頂呈現(xiàn)出兩棵樹(shù)交融的感覺(jué),透露出無(wú)限生機(jī)。高潮處,盛開(kāi)出滿(mǎn)臺(tái)的杜鵑花,視頻和舞臺(tái)的石頭等地都同時(shí)盛開(kāi)杜一朵朵的杜鵑花。一切的生命輪回,表達(dá)出我們珍惜家園的態(tài)度和對(duì)生命的禮贊。 節(jié)目:【生命】【對(duì)手頂】【男嘉賓】   十、鐘中小品 這個(gè)時(shí)間段的觀眾有點(diǎn)疲倦,但小品的搞笑出現(xiàn),與地區(qū)結(jié)合、與時(shí)代結(jié)合,掀起現(xiàn)場(chǎng)的高潮。(內(nèi)容略)   第五篇:紅色情 十一、紅色貴州 視頻和紗幕形成婁山關(guān)環(huán)境,鐵索橋上,一段激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面舞蹈,視頻的飛機(jī)大炮轟炸,炸毀了敵人的碉堡,但一陣機(jī)關(guān)槍聲過(guò),演員全體倒在了臺(tái)上,視頻上鮮紅的血逐漸滲透,我們用生命換來(lái)了勝利。 毛主席來(lái)到戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)場(chǎng),對(duì)傷亡戰(zhàn)士表達(dá)真摯情感。 朗誦《憶秦娥•婁山關(guān)》 西風(fēng)烈,長(zhǎng)空雁叫霜晨月;霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽。 雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。 從頭越,蒼山如海,殘陽(yáng)如血。(視頻要依次呈現(xiàn)此文字) 主持人上場(chǎng),與主席在兩個(gè)空間產(chǎn)生了對(duì)話(huà),主席回憶了岸英等故事,表達(dá)了偉人的情懷。 在完成表演的系列形式后,毛主席的話(huà)語(yǔ)最后點(diǎn)在現(xiàn)代社會(huì),點(diǎn)在現(xiàn)代貴州,提出希望,一定將“四創(chuàng)一辦”做好,并指示一定完成各項(xiàng)省委省政府的政策精神,不久的將來(lái),還親自回來(lái)巡查工作,節(jié)目詼諧調(diào)侃加主旋律。 節(jié)目:【決戰(zhàn)婁山關(guān)】【主席模仿秀】   第六篇:貴州戀歌 十三、貴州戀歌 主席要離開(kāi)了,舞蹈演員紛紛上臺(tái)送別,送走主席后,貴州戀歌音樂(lè)響起,演員開(kāi)始舞蹈,視頻出現(xiàn)貴州各個(gè)旅游景點(diǎn)的介紹。 主持人上場(chǎng),祝福的話(huà)語(yǔ)。 全體演員上場(chǎng)謝幕,在貴州戀歌的歌聲中歡送觀眾。   后附節(jié)目順序 節(jié)目順序 一、男子群舞:壯美黃果樹(shù) 二、女子群舞:水姑娘 三、絕技表演 1、儺面舞    2、上刀山 四、金秀銀飾 1、苗繡舞    2、銀飾展示   3、踩鼓舞 五、山歌傳情(一) 1、侗族大歌   2、苗嶺飛歌   3、男嘉賓時(shí)段 六、山歌傳情(二) 1、演唱:好花紅   2、雙人綢吊   3、女嘉賓時(shí)段 七、多情貴州 1、侗族老人節(jié) 2、民族風(fēng)俗舞串燒 3、嫁女 4、歡慶合攏宴 八、生命詠嘆 1、視頻與男子生命獨(dú)舞 2、岜沙槍舞 3、生命互動(dòng)儀式 九、生命贊 1、演唱:生命 2、雙人對(duì)手頂 3、男嘉賓時(shí)段 十、小品:鐘中 十一:紅色貴州 1、舞蹈:決戰(zhàn)婁山關(guān) 2、主席模仿秀 十二:尾聲:貴州戀歌
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